یا لثارات الحسین

رواياتي كه اوصاف ياران حضرت مهدي(عج) را از نظر ايمان و اطاعت و شجاعت برمي شمرند بسيارند كه به نمونه هائي از آنها اشاره مي كنيم:

1. اخرج القندوزي في الينابيع عن ابي بصير، قال: قال جعفرالصادق رضي الله عنه: ما كان قول لوط عليه السلام لقومه: " لو ان لي بكم قوة او آوي الي ركن شديد"(1) الا تمنيا لقوة القائم المهدي و شدة اصحابه. و هم الركن الشديد، فان الرجل منهم يعطي قوة اربعين رجلا، و ان قلب رجل منهم اشد من زبر الحديد. لومروا بالجبال لتدكدكت، لايكفون سيوفهم حتي يرضي الله عزوجل....

ادامه مطلب

برخي تصور مي كنند انتظار يعني دست رو دست گذاشتن و ايام را بدون تلاش سپري كردن تا اين كه امام زمان عليه السلام ظهور نمايد. حال آن كه معناي انتظار، بسيار گسترده است و منتظر، وظايف بسياري را بايد ايفا نمايد تا خود و جامعه را براي ظهور آقا آماده نمايد و هرچقدر تلاش منتظران بيشتر شود، شرايط ظهورامام غايبمان زودتر فراهم مي شود. وظيفه ما فقط دعا كردن نيست، بلكه بايد اين دعا، با خود سازي و جامعه سازي همراه شود. مرحوم سيد محمد تقي موسوي اصفهاني.....
ادامه مطلب

امام صادق (عليه السلام) فرمودند: «عمويم عباس بن على (عليه السلام) بصيرتى نافذ و ايمانى محكم داشت. همراه برادرش حسين جهاد كرد، به خوبى از بوته آزمايش بيرون آمد و شهيد از دنيا رفت...(
ادامه مطلب

پيش از بعثت پيامبر صلي‌ الله عليه‌ و آله، همه‌ مردم او را به عنوان فردي امين و راستگو مي‌شناختند و هرگز انحراف يا گناهي از او مشاهده نکردند. در امانت و صداقت پيامبر صلي ‌الله عليه و آله دو فراز تاريخي وجود دارد: * اعتراف ابوسفيان به راستگويي محمد صلي‌ الله عليه و آله ابوسفيان که يکي از مخالفان سرسخت پيامبري محمد - صلي‌ الله عليه و آله بود- ، در يکي از سفرهاي تجاري خود به شام، با هرقل، امپراطور روم ملاقات کرد. در جريان اين ملاقات، امپراطور روم از ابوسفيان پرسيد: «آيا پيش از نبوت محمد - صلي ‌الله عليه و آله - ، هيچگاه دروغي از او شنيده بوديد؟» ابوسفيان پاسخ داد: «خير، او در ميان ما از هر جهت راستگو بود.»(1) * داوري پيامبر صلي‌ الله عليه و آله پنج سال پيش از بعثت، هنگامي که پيامبر صلي ‌الله عليه و ‌آله سي و پنج سال داشت. قبايل مختلف مکه تصميم به نوسازي کعبه گرفتند. هنگامي که بناي ساختمان کعبه به پايان رسيد، در نصب «حجرالاسود»، اختلاف شديدي ميان آنان به وجود آمد، چرا که هر يک از آن قبايل افتخار نصب، حجر‌الاسود را شايسته‌ خود مي‌دانست. اختلاف تا بدانجا بالا گرفت که خاندان «بنو عبدالدّار» ظرفي پر از خون آوردند و با خاندان «بنوعدي» هم‌پيمان شدند تا سرحدّ مرگ با يکديگر بجنگند. در اين بحبوحه، يکي از ريش سفيدان مکه پيشنهاد داد: «نخستين فردي که از در مسجد وارد شود، او را داور قرار دهيم و به حکم او عمل کنيم.» همه‌ قبايل اين پيشنهاد را پذيرفتند و چشم به در مسجد دوختند. ناگاه محمد را ديدند که از در وارد شد. همين که او را ديدند فرياد زدند: «او امين است، به داوري او راضي هستيم، او محمد است.» پس از اين‌ که پيامبر صلي ‌الله عليه و آله از ماجرا آگاه شد، فرمود تا پارچه‌اي بياورند. پيامبر صلي ‌الله عيله‌ و آله، حجر‌الاسود را در ميان پارچه‌اي نهاد و به هر يک از قبيله‌ها فرمود تا نماينده‌اي نزد او بفرستند. پيامبر صلي ‌الله عليه و آله به نمايندگان فرمود: «هر کدام از شما، گوشه‌‌اي از اين پارچه را بگيريد و حجر‌الاسود را بلند کنيد و به نزديکي جايگاهش بياوريد.» آنگاه پيامبر صلي ‌الله عليه و آله حجرالاسود را برداشت و در جاي خود نهاد.(2) از اين ماجرا مي‌توان متوجه‌ سه نکته شد: «1- مردم، پيش از بعثت پيامبر صلي ‌الله عليه و آله، او را فردي امين مي‌‌دانستند. 2- مردم در عصر جاهليت، به لحاظ تمدن و اخلاق دچار انحطاط بودند. 3- پيامبر صلي ‌الله عليه و آله، در تدبير امور و حلّ و فصل مشکلات سياسي و اجتماعي از جايگاه بسيار حائز اهميتي برخوردار بود.»(3) پي‌نوشت‌ها: 1- فضايل الخمسه في صحاح السّته، ج1، ص152، به نقل از صحيح بخاري؛ مکاتيب الرّسـول، ج 1، ص 109. 2- سيره‌ ابن هشام، ج1، ص 204- 210. 3- نگاهي بر زندگي پيامبر، ص 33. منبع: سيماي پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله، اميرحسين عليقلي

بسم الله الرحمن الرحيم و لقد كتبنا في‌الزبور من بعدالذكر ان‌الارض يرثها عبادي الصالحون از غم هجر مكن ناله و فرياد كه دوش زده‌ام فالي و فريادرسي مي‌آيد بنفسي انت من مغيب لم يخل منا جانم فداي تو باد كه از ما غايبي ولي ما از تو غايب نيستيم و بر ما و بر اعمال ما شاهدي....
ادامه مطلب

 

همان طور که ميدانيم ، معمولاً انسان ها در گرفتاري هاي سخت تر توجه بيشتري به خداي خود دارند و به همين دليل "انتظار فرج" در ايشان شديدتر مي شود. هر چه گرفتاري دشوارتر و شديدتر باشد، اميد به رحمت خدا و دستگيري او در انسان بيشتر است و اتّکا و توجّه به اسباب و وسائط، کمتر و ضعيف تر مي گردد. پس شدّت و قوّت انتظار فرج، بستگي مستقيم به شدّت گرفتاري انسان دارد.....

ادامه مطلب

                          

 

انتظار فرج امام عصر عليه السلام

همان طور که ميدانيم ، معمولاً انسان ها در گرفتاري هاي سخت تر توجه بيشتري به خداي خود دارند و به همين دليل "انتظار فرج" در ايشان شديدتر مي شود. هر چه گرفتاري دشوارتر و شديدتر باشد، اميد به رحمت خدا و دستگيري او در انسان بيشتر ....

ادامه مطلب

 ولادت ثمره ازدواج مبارك علي عليه السلام و فاطمه زهرا عليها السلام پنج فرزند به نام هاي حسن، حسين، زينب، ام كلثوم و محسن است در تاريخ ولادت زينب عليها السلام اختلاف است. در رياحين الشريعه آمده است كه ميلاد آن حضرت را، برخى پنجم ماه‏جمادى الاُولاى سال ششم، بعضى اوايل شعبان آن سال، بعضى در ماه رمضان و برخى ديگر در دهه آخر ماه ربيع‏الثانى و طبق نقلى ماه محرم سال پنجم هجرت ذكر كرده‏اند....

ادامه مطلب